24 /7 Общее ходатайственное поклонение. 

Существует сегодня призыв от Бога для Церкви.

Призыв к молитве - день и ночь - непрестанно - стоять в месте ходатайства с Иисусом, Великим Ходатаем.

 

В духе скинии Давида Бог поднимает тех, кто призван служить пред Ним днем и ночью. Пророк Амос заявил, что во время Миллениума Бог воздвигнет падшую скинию Давида как непосредственный знак царствования Иисуса на земле. Эта скиния - это место, где Давид установил круглосуточное поклонение и молитву. В 1 Паралипоменон 9: 13-33  описаны роли и люди, которые были частью этого 24-часового дневного и ночного служения. Мы призваны быть частью восстановления пророческого поклонения и ходатайства,которым дирижирует Бог  вокруг всего земного шара для приготовления  всего к возвращению Иисуса.

 

Мы призваны делать это вместе, вся церковь. Пророчество Иоиля во 2 главе - это описание того, как мы должны обратить наши сердца к Нему индивидуально, так и всем собранием. Будь то роль левитов, которые были отделены Богом для служения Ему или в собрании в общении друг с другом, этот призыв для всех и состоит в том, чтобы все пришли и открыли свои сердца перед Богом вместе, обращаясь к Единому, Тому кто есть Любовь. Существует библейское повеление(мандат), чтобы церковь смирилась друг перед другом и Богом и молилась вместе о том, что находится в Его сердце.

 

Мы призваны стоять в проломе перед Богом, соглашаясь с Его любящим сердцем по отношению ко всем. Он ищет тех, кто будет стоять перед Ним, ходатайствовать согласно Его воле и просить, чтобы Он действовал по желанию Его сердца. Бог проговорил о своем сердце в Иезекииля 22:30 «Я искал человека среди них, который построил бы стену и предстал передо Мною в проломе за сию землю, чтобы Мне не пришлось ее разрушить, но не нашел». Поскольку Дух раскрывает нам глубокие вещи сердца Отца, мы обращаем это в ходатайство и соглашаемся с Ним в том, чего Он желает.

 

Музыка находится в сердце Бога; когда мы играем, поем и создаём мелодию в наших сердцах для Бога (Кол. 3:16), наши молитвы смешиваются с музыкой и поднимаются как фимиам в Его присутствие. Как и в скинии Давида, он включил тех, кто пел и играл день и ночь перед Богом, поэтому музыканты и певцы являются неотъемлемой частью этого собрания. Бог побудил сердца многих играть и петь умело перед Ним, по очереди, приводить других в тронный зал небес, который постоянно наполняется звуком музыки, пением и  божественными звуками и речью всех видов. (Откр. 4 и 5)

 

Наше путешествие в Его сердце - это то, что поддерживает нас в  этой роли. Без истинной близости с Отцом и нашим Возлюбленным Иисусом мы сгорим, пытаясь делать все по плоти. Близость умножает поклонение в наших сердцах, когда мы встречаемся с нашим Возлюбленным и открываем, что Он одновременно прекрасен и страшен. По мере того как наша близость углубляется, мы находим наши сердца в общении с триединым Богом. Отец, который любит Сына. Сын, который любит Отца. Дух, прославляющий Сына и раскрывающий глубины сердца Отца. Нас влечёт в объятия Отца, который любит нас, поскольку Он любит Своего Сына, когда мы созерцаем чудесного нашего Жениха Бога, который желает, чтобы мы были с Ним. (Откровение 1: 12-18, Песнь Песней 1: 2-4, 5: 8-16, Иоанна 14:21, 15: 9, 17:24, I Кор. 2: 10-12)